Χορός ΚΟΤΣΑΡΙ
Το όνομα του χορού προέρχεται από τον τρόπο που χορεύεται. Συγκεκριμένα, τα δύο κουτσά βήματα (κοτσά) εκτελούνται στα πρώτα τέσσερα μέτρα του χορού με χτύπημα της φτέρνας (ποντιακά κότσ’) στο έδαφος.
Το κότσαρι είναι χορός του ανατολικού Πόντου από το Καρς, όπως των περιοχών της Αργυρούπολης και του Παϊπούρτ, αλλά κυρίως χορευόταν από τους Έλληνες του Καυκάσου. Ήταν ακόμη γνωστός στην περιοχή της Ματσούκας.
Χορός ΣΕΡΑΝΙΤΣΑ
Η προέλευση του χορού είναι από την περιοχή Χεροίανα, νοτιοδυτικά της Αργυρούπολης Χορεύεται με μια συγκεκριμένη μουσική χωρίς τραγούδι και παίζεται με όλα τα μουσικά όργανα του Ανατολικού Πόντου.
Η λαβή είναι από τις παλάμες με τα χέρια κάθετα στο έδαφος.
Χορός ΟΜΑΛ Γαράσαρης (Κουνηχτόν)
Ομάλ’ σημαίνει ομαλό, ίσιο.
Ο χορός συναντάται στον ανατολικό Πόντο και στο Καρς, και με διαφορετικές μελωδίες και την ίδια χορογραφία στην Αργυρούπολη και ειδικότερα στην Τσιμερά.
Χορός Τικ Τρομαχτόν
Το Τρομαχτόν που χορευόταν στο Κάρς είναι χορός περισσότερο δυναμικός και φαντεζί από αυτόν της Τραπεζούντας επειδή τα πόδια θα χάσουν την συνεχή επαφή με το έδαφος, θα σηκωθούν ψηλά όπως και τα γόνατα, θα τσακίσουν καθώς θα προβάλουν προς τα εμπρός καθώς μεταφέρουν την τρομώδη κίνηση του σώματος στους ώμους, ενώ τα χέρια θα παραμείνουν στην ανάταση.
Το τρομαχτόν παίζεται με όλα τα μουσικά όργανα και δεν συνοδεύεται από τραγούδι.
Χορός Τρυγώνα
Με την ονομασία τρυγόνα (θηλυκό τρυγόνι) φέρεται ένας από τους λιγότερο γνωστούς ποντιακούς χορούς.
Πρόκειται για σχετικά βουκολικό κεφάτο σιγανό χορό, απλό στη μορφή του, με το χαρακτηριστικό του αριστερόστροφου, ανήκει δηλαδή στους λίγους ποντιακούς χορούς, που χορεύονται από δεξιά προς τα αριστερά. Οι κινήσεις του χορού παρουσιάζουν την κίνηση της κρυμμένης τρυγόνας ανάμεσα σε θάμνους και ξερόκλαδα. Ο ρυθμός του παρουσιάζει δύο μορφές: Παίζεται ως δίσημος (2/4), όπως δηλαδή και το μονό ομάλ, αλλά και γρηγορότερα ως τρίσημος (5/8) όπως το τικ. Ο χορός τρυγόνα παραδοσιακά ήταν γυναικείος χορός, σήμερα όμως χορεύεται και από άντρες.
Χορός Διπάτ
Διπάτ Τραπεζούντας ή Γιαβαστόν που στην Τούρκικη γλώσσα σημαίνει αργός ή Κοδεσπαινιακόν (χορός της οικοδέσποινας). Είναι αργός χορός δεξιόστροφος με τα χέρια λυγισμένα στους αγκώνες και έχει 12 βήματα (12 μουσικούς χρόνους) που εκτελούνται σε 3 τετράδες βημάτων. Η ονομασία του προήλθε από τα δύο επιτόπια πατήματα το 11ο και το 12ο. (από το βιβλίο του Ν. Ζουρνατζίδη, Συμβολή στην Έρευνα του Ποντιακού Χορού).
Χορός Μουζενιτκον
Χορός που δημιουργήθηκε στην Ελλάδα από τον Κώστα Κωνσταντινίδη που είχε καταγωγή από την Μούζενα του Πόντου και είναι ένα πάντρεμα δύο χορών: του Μονού Σαρίκουζ΄ Ανατολικής Αργυρούπολης και μιας παραλλαγής του Σαρίκουζ΄ της Παλα(γ)ίας. Βαφτίστηκε έτσι επειδή ο δημιουργός του ήταν Μουζενέτες (κάτοικος της Μούζενα). Του δόθηκε επίσης η ονομασία Κιμισχαναλίδικον (Gümüşhane είναι η ονομασία της Αργυρούπολης στην Τούρκικη γλώσσα) επειδή η Μούζενα απέχει μόλις 10 χλμ από την Αργυρούπολη (στοιχεία παρμένα από την 2η Πανελλήνια Ημερίδα – Σεμινάριο Χορού της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, πρώτο μέρος ερωτήσεων που έγινε στις 5/11/2010 στην Κιβωτό της Κοζάνης).
Χορός Αρματσουκ
Η ονομασία του χορού πιθανώς να προέρχεται από τη λέξη “σαρματσούκ”, η οποία στη τούρκικη γλώσσα σημαίνει γενικά το αναρριχώμενο φυτό, ενώ αρματσούκ ονομάζουν και την μύτη του στόχαστρου στο τουφέκι. Ελματσούκ, στη τούρκικη γλώσσα σημαίνει, “μικρή μηλιά ή μικρό μήλο”. Το Αρματσούκ ή Ελματσούκ είναι χορός έντονος, δυναμικός, χορεύτηκε από Πόντιους των περιοχών Κάρς και Σεβάστειας που σαν κύριο όργανο συνοδείας χρησιμοποιούσαν την λύρα-χωρίς τραγούδι-και λιγότερο τα υπόλοιπα.
Χορός Σαρί Κουζ
Είναι χορός που τον συναντάμε σε χορευτικές παραλλαγές σε πολλές περιοχές του Πόντου. Στην περιοχή του Καρς το συναντάμε σε δύο μορφές, όπου παίζεται και με κλαρίνο χωρίς τραγούδι.
Χορός Σαρί Κουζ Πάφρας
Εδώ συναντάμε το χορό με τελείως διαφορετική μουσική και βήμα. Η μουσική παίζεται με ζουρνά και νταούλι ή λύρα.
Χορός Σαρί Κουζ Ατλαμασί Πάφρας
Χορός από την Πάφρα του Πόντου, με διαφορετική μουσική.
Χορός Σαρί Κουζ Αργυρουπολησ
Ο χορός όπως χορευόταν στην Αργυρούπολη με διαφορετική μουσική.
Χορός Σαρί Κουζ ΙΜΕΡΑΣ
Χορός Σαμψων
Σαμσούν (Samsun) στην Τούρκικη γλώσσα ονομάζεται η πόλη Σαμψούντα (Αμισός) του Πόντου η οποία κατά τον γεωγράφο Στράβωνα ιδρύθηκε από τους Ίωνες της Μιλήτου το 800 περίπου Π.Χ. (Δυτικός Πόντος, Σάββας Καλεντερίδης σελ., 254, 255).
Ο χορός Σαμσόν πρωτοχορεύτηκε από Οφλήδες (με καταγωγή από την περιοχή του Όφη στον Πόντο) του Ν. Πιερίας (Νέα Τραπεζούντα, Κορινός) που έμαθαν τον χορό από τον Σαμψούντιο Μακάρ ή Μακάριο Χατζηκωνσταντινίδη την περίοδο που πρωτοήρθαν από τον Πόντο και ζούσαν στο ίδιο χωριό το Καλλίκρουνο Δράμας (Πάστροβα ήταν η παλιά ονομασία) που ήταν και το χωριό της πρώτης τους εγκατάστασης στην μητροπολιτική Ελλάδα.
Χορός Εταιρε
Πήρε το όνομά του από το ομώνυμο τραγούδι ο «Έταιρος και η Λυγερή». Ο στίχος πραγματεύεται το ερωτικό συναίσθημα του παλικαριού που φουντώνει μέσα στην φύση αφού έχει σαν θέμα την συμφωνία του παλικαριού με την κοπέλα προκειμένου να την βοηθήσει όταν αυτή βρίσκεται σε αδιέξοδο και θέλει να διαβεί την κοίτη του τρεχούμενου ρυακιού.
Έταιρον κι η Λυγερή παν΄ όλεν τον ποταμόν.
Έταιρον επέρνιξεν και η κόρ΄ κ΄ έπόρεσεν.
Πέρνιξο με, Έταιρε, το τσιαρκούλι μ΄ δίγω σε.
Νιά περνίν περνίζω σε, νια τσιαρκούλιν παίρω σε.
Χορός Λετσίνα
Είναι χορός του Καρς σε πολύ γρήγορο ρυθμό, με έντονες κινήσεις και σήκωμα των πελμάτων ψηλά από το έδαφος κάτι που χαρακτηρίζει εξάλλου αυτήν την περιοχή. Δεν συνοδεύεται από τραγούδι και παίζεται από όλα τα μουσικά όργανα (και από κλαρίνο). Σύμφωνα με τους Γεωργούλη Κουγιουμτζίδη και Χρύσανθο Θεοδωρίδη (πολύ μεγάλοι καλλιτέχνες του Ποντιακού χώρου, με καταγωγή από το Κάρς που δυστυχώς δεν βρίσκονται στην ζωή) o χορός πηγαίνει προς τα δεξιά Ν. Ζουρνατζίδης (Συμβολή στην Έρευνα το Ποντιακού Χορού).
Χορός Λέτσι
Η χορογραφία του χορού ανήκει στον Μιχάλη Καραβελά και τον Μάκη Πετρίδη την δεκαετία του 60, στην Καλλιτεχνική Στέγη Βορείου Ελλάδος για να καλύψει της ανάγκες μιας εκδήλωσης στην Αμερική. Συνήθως χορεύεται πριν από την Λετσίνα σε πολύ αργό ρυθμό ενώ όταν αλλάζει ο ρυθμός χορεύεται η Λετσίνα. Μπορεί να παίζεται από όλα τα μουσικά όργανα και με κλαρίνο και δεν συνοδεύεται από τραγούδι.
Χορός Πιπιλομάτενα (Πατούλα)
Ο χορός που συνοδεύει το τραγούδι, ανήκει στον αγροτικό κύκλο. Συνήθιζαν ως επι το πλείστον να τον χορεύουν μόνο γυναίκες. Είναι εύθυμος χορός και χορεύεται με τα χέρια δεμένα στους ώμους. Πιπιλομάτενα λέγεται χαϊδευτικά η κόρη που έχει μάτια σαν σπόρους. Πατούλα ονομάζεται η άσπρη και αφράτη κοπέλα, δείγμα αγνότητας και υγείας.
Χορός Γιουβαρλαντούμ
Γιουβα(ρ)λάντουμ ή Γιουβαρλαντούμ. Η ονομασία είναι Τούρκικη και σημαίνει κατρακύλισμα. Τα βήματα του χορού ήταν γνωστά σε ολόκληρο τον Πόντο αφού τον συναντάμε με διαφορετικές ονομασίες. Στο Κάρς τον αποκαλούσαν Τσοκμέ, Φόνα στην Αργυρούπολη , Κωσταντίν Σάββας στην Πάφρα, Αρμενίτ’ σσας στην Γαλίανα, Καβαζίτας στην Κερασούντα (χοροί του Πόντου Ν. Ζουρνατζίδη, 2η Πανελλήνια Ημερίδα – Σεμινάριο Χορού της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος ομιλία Στάθη Παπαδόπουλου).
Χορός Λαφράγκα
Είναι μια μορφή μονού Κότσαρι που το συναντάμε να το χορεύουν στην Αλματά του Καζακστάν πόντιοι με καταγωγή από την Σαμψούντα. Παίζεται με όλα τα μουσικά όργανα.
Χορός Τρία τη Κότσαρι
Η προέλευση του χορού είναι από το Κάρς επειδή χορευόταν κυρίως από Έλληνες που έλκουν την καταγωγή τους από τον Καύκασο και την πρώην ΕΣΣΔ.
Θεωρείται ότι είναι μια παραλλαγή του χορού Κότσαρι-για τον οποίο-εικάζεται ότι το όνομα του προέρχεται από τον τρόπο που αυτός χορεύεται.
Χορός Διπλό Κοτς
Είναι χορός που χορεύτηκε από Πόντιους που ήρθαν από την Πρώην Σοβιετική Ένωση και εικάζεται ότι έλκει την καταγωγή του από την Αρμενία. Στην Ελλάδα ονομάστηκε και Διπλόν Κότσ΄ επειδή στο κινητικό μοτίβο του ο χορός μοιάζει με το Κότσ΄. Ο χορός παίζεται συχνότερα με λύρα και δεν συνοδεύεται από τραγούδι (στοιχεία παρμένα από το βιβλίο του Ν. Ζουρνατζίδη Συμβολή στην Έρευνα του Ποντιακού Χορού).
Χορός Κοτς
Ο χορός πήρε την ονομασία του από το κτύπημα της φτέρνας, δηλαδή του «κότς΄» στο έδαφος, όπως έξαλλου λέγεται στην Ποντιακή διάλεκτο η φτέρνα. Πολλοί Πόντιοι 1ης γενιάς γνώριζαν τον χορό αυτόν με την ονομασία «Τη Κοτσής» (Ν. Ζουρνατζίδης Συμβολή στην Έρευνα του Ποντιακού Χορού, σελ 79). Χορεύτηκε σχεδόν σε όλο τον Πόντο με δύο παραλλαγές όσον αφορά το κράτημα των χεριών. Στον Δυτικό Πόντο τα χέρια ήταν στους ώμους, ενώ στο Ανατολικό τα συναντάμε να κρατιούνται από τις παλάμες κάθετα προς το σώμα ή με λυγισμένους τους αγκώνες και σηκώνονται στην ανάταση στο 6ο βήμα. Παίζεται από όλα τα μουσικά όργανα χωρίς τραγούδι.
Χορός Παπόρ
Το Παπόρ΄ έχει τα ίδια ακριβώς βήματα με το «Καλόν Κορίτς» (δηλαδή 16) και ίσως το ίδιο ύφος με τις εξής όμως διαφορές: τα χέρια προβάλουν προς τα εμπρός στα πλάγια βήματα το κορμί σκύβει και αυτό προς τα μπρος ενώ στα τριαράκια του Τίκ Διπλόν τα χέρια ανεβαίνουν έτσι ώστε οι αγκώνες να σχηματίζουν ορθή γωνία. Η ονομασία του χορού προήλθε από τον στίχο του γνωστού τραγουδιού (Μάνα τέρεν το παπόρ΄ ντ΄άσκεμα κουνίεται κ.λ.π) και ήταν γνωστός στα γύρω χωριά της Λιβεράς όπως αυτό του Κοσμά της Ματσούκας. Αποτελεί χορογραφική παραλλαγή του χορού της «Σερανίτσας». Στα πλάγια βήματα πάντα προπορεύεται το δεξί πόδι ενώ το αριστερό βρίσκεται μόνιμα πιο πίσω.
Χορός Καλόν Κορίτς
Το Καλόν Κορίτσ΄ είναι μια μορφή Σερανίτσας που χορευόταν πιο πάνω από την Χερίαινα της Αργυρούπολης στην ευρύτερη περιοχή της Ματσούκας με διαφορετική όμως μουσική. Παίζεται με όλα τα μουσικά όργανα και συνοδεύεται από τραγούδι. Η ονομασία προήλθε από το ομώνυμο στίχο του τραγουδιού:
Καλόν κορίτσ΄καλόν κορίτσ΄
Καλόν κ΄ ευλογημένον
΄ς σην χώραν φαίνεται άσκεμον
΄ς εμέν΄ εν΄ φωταγμένον.
Χορός Κιζέλα
«Κιζέλα» στην Ποντιακή διάλεκτο είναι ονομασία που έδιναν μεταφορικά στην αγελάδα και είναι ακριβώς ο ίδιος χορός με το «Καλόν Κορίτσ΄» χωρίς όμως τις αιωρήσεις των χεριών. Χορευόταν στην ευρύτερη περιοχή της Ματσούκας (81 χωριά). Και αυτός ο χορός αποτελεί μια μορφή Σερανίτσας που χορευόταν πιο κάτω στην Χερίαινα ή Χερίανα της Αργυρούπολης.
Χορός Ανεφορίτσα
Χορός που χορευόταν στη Γαλίαινα της Τραπεζούντας.
Σαν όργανο χρησιμοποιείται η λύρα.
Συνοδεύεται από το τραγούδι:
Κόρη κατήβα σο μαντρίν
ελίεν η κιζέλα
εφώταξεν ο πρόσωπος
άμμον ντο έν ημέρα.
Χορός Τιζ
Από το τουρκικό dizmek, που σημαίνει βάζω κατά σειρά, αραδιάζω. Είναι μια παραλλαγή του χορού ομάλ’ όπως χορεύεται στη συγκεκριμένη περιοχή. Ο πρώτος χορευτής κρατάει μαντίλι.
Χορός Ούτσαϊ
Χορός που ανήκει στην κατηγορία του Ομάλ’ γι αυτό και στην Ελλάδα του δόθηκε η ονομασία Ομάλ΄Νικόπολης (Νίκος Ζουρνατζίδης, Συμβολή στην Έρευνα του Ποντιακού Χορού). Ο χορός έγινε γνωστός από καταγραφές που υπήρχαν από Πόντιους 2ης γενιάς στα χωριά Κεχρόκαμπος και Ελαιοχώρι Καβάλας με απώτερη καταγωγή από τα ελληνικά χωριά Καράκεβεζητ, Κόρατζα και Μπάλτζανα της Νικόπολης του Πόντου. Εκεί ήταν γνωστός σαν Ούτσαϊ ή Ουτς Αλτί ή Ούτσαγιάκ που σημαίνει στα Τούρκικα τρία βήματα, τρεις ποδαριές. Στο Απές της Σεβάστειας ο ίδιος χορός ονομαζόταν «Σιπουλτού», χορευόταν όμως σε διαφορετικό ρυθμό και με διαφορετική μελωδία.
Χορός Τάμσαρα (Νικόπολης)
Τάμσαρα ή Τάμζαρα. Η ονομασία του χορού προήλθε από το Αρμενικό χωριό Τάμζαρα που βρίσκεται στο 5ο χιλιόμετρο του δρόμου: Νικόπολης-Κερασούντας. Είχε μικτό πληθυσμό 2000 περίπου κατοίκους που τους αποτελούσαν Τούρκοι, Έλληνες και Αρμένιοι που πλειοψηφούσαν πριν το 1915. Οι Έλληνες που κατάγονταν από την ευρύτερη περιοχή διέσωσαν τον σκοπό και τον αντίστοιχο χορό Τάμζαρα που τον συνοδεύει μέχρι της μέρες μας στην Ελλάδα.
Χορός Ομάλ Μονόν
Ομάλ΄ Μονόν ή Ομάλ΄ Τραπεζούντας ονομάστηκε επειδή ανήκει στον κύκλο των χορών Ομάλ (Ν. Ζουρνατζίδης Συμβολή στην Έρευνα του Ποντιακού Χορού).
Ακούγεται λίγο παράδοξο αυτό γιατί ο συγκεκριμένος χορός κατατάσσεται επίσης στην κατηγορία του Διπάτ Τραπεζούντας για λόγους διδασκαλίας. Τα πρώτα 4 βήματα είναι ακριβώς ίδια, λείπει το χαρακτηριστικό 11ο και 12ο πάτημα-βήμα, δηλαδή τα δύο τελευταία από τα οποία προήλθε η ονομασία του χορού.
Χορός Ταμζάρα (Σεβάστειας)
Ταμζάρα ή Ταμσάρα από την περιοχή της Σεβάστειας. Χορός με το ίδιο όνομα με τον χορό Τάμσαρα, αλλά εντελώς διαφορετικός χορευτικά. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Τσαραχότ
Από την περιοχή του Ak Dag Maten. Το Τσαραχότ ήταν χωριό της Κερασούντας. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Γεντί Αρά
Χορός από τον νοτιοανατολικό Πόντο και την περιοχή της Αργυρούπολης, με βάση το Διπάτ. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Τίταρα
Χορός από τον νοτιοανατολικό Πόντο και την περιοχή της Αργυρούπολης, με βάση το Διπάτ. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Διπλόν Ομάλ
Χορός από τον δυτικό Πόντο και την περιοχή του Kioumous Maten ή Μεταλλείων Αργυροχώματος. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Ομάλιν
Χορός όπως χορεύοταν στο νότιο-κεντρικό Πόντο. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Κοτσιχτόν Ομάλ
Χορός από την περιοχή της Σαμσούντας. Πήρε το όνομά του από τον τρόπο που χορεύεται. Ο ρυθμός του χορού είναι 9/8.
Χορός Εμπροπίς, Κερασουντέϊκον
Ευρύτατα διαδομένος παμποντιακός χορός. Ανήκει στην ίδια κατηγορία χορών με το συρτό, το συρτομπάλο, τον καλαματιανό, χορούς δηλαδή που χορεύει η πλειονότητα των Ελλήνων και τους συναντάμε σχεδόν παντού όπου υπήρχαν ή υπάρχουν Έλληνες. Ο ρυθμός των μελωδιών του χορού είναι εννιάσημος (9/8) και διαφέρει από τους ρυθμούς που χρησιμοποιούν οι υπόλοιποι Έλληνες (συνήθως δίσημους και επτάσημους), εκτός των Θρακιωτών, που έχουν, επίσης, ρυθμό εννιάσημο στον δικό τους συρτό συγκαθιστό.
Χορός Τερς Ακ Νταγ Ματέν
Χορός από την περιοχή του Ακ Νταγ Ματέν. Τερς σημαίνει ανάποδα. Ο ρυθμός του χορού είναι 5/8. Στην περιοχή της Σεβάστειας και στην Ίμερα τον συναντάμε με το όνομα Γέμουρα και σε ρυθμό 7/8.
Χορός Τερς Γκιουμούς Ματέν
Χορός από τον δυτικό Πόντο και την περιοχή του Kioumous Maten ή Μεταλλείων Αργυροχώματος. Χορός με σύνθετη χορογραφία, κινείται προς τα αριστερά. Ο ρυθμός του χορού είναι 5/8.
Χορός Τρυφών ή Τυρφών
Τυρφών ή Τρυφών είναι μία μορφή «Τρυγόνας» που χορευόταν στην περιοχή της Μπάφρας. Στην αρχική μορφή του ο χορός πήγαινε προς τα δεξιά ώσπου μπήκε στο χορό ο Τρύφων, ένας άνθρωπος ισχυρογνώμων που έκανε πάντα του κεφαλιού του και οδήγησε τον χορό προς την σωστή μεριά-κατά την γνώμη μου-δηλαδή αριστερά, αφού σχεδόν όλες οι Τρυγόνες κινούνται προς τα εκεί. Ο νεοτερισμός αυτός άρεσε στους Μπαφραίους και από τότε άρχισαν να τον χορεύουν σαν αυτόν. Προς τιμήν του ονόμασαν τον χορό «Τυρφών» που είναι η παραφθορά του Τρυφών δηλαδή του ονόματος του.
Χορός Τρυγώνα Ματσούκας
Ο χορός οφείλει το όνομα του στο στίχο του τραγουδιού. Ο ρυθμός του χορού, στην περιοχή της Ματσούκας, είναι 7/8.
Χορός Τρυγώνα Γουρούχ Κερασούντας
Ο χορός οφείλει το όνομα του στο στίχο του τραγουδιού. Ο ρυθμός του χορού, στην περιοχή της Κερασούντας, είναι 5/8.
Χορός Τικ Αργόν
Χορός από τον νότιο-δυτικό Πόντο και την περιοχή του Ακ Νταγ Ματέν. Ο ρυθμός του χορού είναι 5/8.
Χορός Τίκι
Χορός από την περιοχή της Πάλτσανας της Νικόπολης, νότιο-κεντρικός Πόντος. Ο ρυθμός του χορού είναι 5/8.
Χορός Κούσερα
Είναι μια μορφή του χορού Τικ, από την περιοχή της Ματσούκας, από το χωριό Κούσερα, που βρισκόταν κοντά στη Μονή του Ιωάννη του Βαζελώνα. Ο ρυθμός του χορού είναι 7/8.
Χορός Τερς Ακ Νταγ Ματεν
Χορός Τικ από το Ακ Νταγ Μαντέν, περιοχή επηρεασμένη από την Καππαδοκία. Ο ρυθμός του χορού είναι 7/8.
Χορός Τικ Τόνγιας
Μορφή Τίκ Διπλού που χορεύεται στην περιοχή της Τόνγιας (ορεινή περιοχή β.α. της Τραπεζούντας).
Είναι δεξιόστροφος χορός που χορεύεται σε κλειστό κύκλο με τα χέρια λυγισμένα στους αγκώνες είτε παράλληλα προς το σώμα ή στην ανάταση και έχει 10 βήματα με έντονο τρέμουλο που μεταφέρεται στους ώμους.
Ο ρυθμός του χορού είναι 2/4.
Χορός Τικ Λαγγευτόν
Το Λαγγευτόν προέρχεται από το ρήμα λαγγεύω, είναι είδος πηδηκτού χορού.
Πηδηκτός ή Λαγκευτός, χορευόμενος κυκλικώς υπό μεγάλου αριθμού χορευτών κρατουμένων από των χειρών, και ο επίσης εν κύκλω χορευόμενος πολεμικός Σέρρα-Χορός.
Ο ρυθμός του χορού είναι 5/8.
